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分析早期中美洲，奥尔梅克文明发展史，及城市居民文化习俗

文古轩说史

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奥尔梅克和阿兹特克是古代墨西哥的两个重要文明。

这两个文明之间存在相当大的时间跨度，奥尔梅克文明存在于公元前1200年至公元前400年，而阿兹特克文明则出现在公元14世纪。

奥尔梅克文明

奥尔梅克文明是墨西哥最早的文明之一，位于现今墨西哥湾沿岸的热带地区。奥尔梅克人在农业、建筑、雕刻、陶器制作等方面具有非常高的技术水平。

他们的建筑和雕塑都以庞大的头像为主要特征，这些头像描绘了巨大的面孔和耳朵，具有独特的美学价值。

阿兹特克文明是墨西哥历史上最有名的文明之一，它曾经统治了广阔的领土，包括现今的墨西哥城。

阿兹特克人的社会和文化非常复杂，他们的神话和宗教信仰也极为独特。阿兹特克人在建筑、工艺品制作、天文学、农业等领域都取得了非常高的成就。

总的来说，奥尔梅克和阿兹特克文明都在墨西哥历史和文化中扮演着非常重要的角色，他们的技术和文化成就对后来的文明产生了深远的影响。

根据现有的考古证据和学术研究，奥尔梅克文明的起源可能与墨西哥湾沿岸的天然灾害有关。

据信，公元前1200年左右，这一地区经历了一系列的地震和火山喷发，这些自然灾害可能迫使当地的人们向内陆迁移，寻找更加安全的生存环境。这可能促进了奥尔梅克文明的兴起。

奥尔梅克文明在公元前900年至公元前400年之间达到了鼎盛时期。在这个时期，奥尔梅克人发展了一种独特的文化和艺术风格。

他们在建筑、雕塑、陶器制作、农业等方面取得了非常高的成就。奥尔梅克文明的主要城市包括圣罗德里格斯和圣塔塔帕克斯。

奥尔梅克文明的衰落可能与天然灾害有关。据信，公元前400年左右，墨西哥湾沿岸地区再次经历了一次大规模的火山喷发，这可能导致奥尔梅克文明的灭亡。

此外，奥尔梅克文明的衰落还可能与社会和政治动荡、外族入侵等因素有关。

奥尔梅克文明的繁荣期大约在公元前900年至公元前400年之间。在这个时期，奥尔梅克人取得了许多令人瞩目的成就，包括在建筑、艺术、农业、商业等领域。

建筑方面，奥尔梅克人建造了许多令人叹为观止的建筑物。其中最著名的是圣罗德里格斯的“巨人头像”。

这些头像高达3米，重达40吨，是用巨大的石头雕刻而成的。此外，奥尔梅克人还建造了许多神庙和宫殿，其中一些建筑物的墙壁上装饰着精美的浮雕和壁画。

艺术方面，奥尔梅克人以制作精美的雕塑、陶器和珠宝而著称。他们的雕塑主要描绘人类和动物形象，其中许多作品都具有神秘和超自然的意义。

奥尔梅克人的陶器制作技术也非常发达，他们制作的陶器器型和装饰非常精美，有时还具有实用价值。

此外，奥尔梅克人还擅长制作珠宝，他们的珠宝通常用贵重的石头、贝壳和金属制成，是当时墨西哥地区最高级的珠宝之一。

农业方面，奥尔梅克人使用了许多先进的农业技术。他们在墨西哥湾沿岸地区开垦了大片土地，建造了灌溉系统，种植了玉米、豆类、南瓜、辣椒等农作物。

此外，他们还养殖了鱼类和家禽，这些农业产出为奥尔梅克人提供了充足的食物和贸易品。

商业方面，奥尔梅克人开展了广泛的贸易活动。他们与周边地区和远方的贸易伙伴交换货物，包括珍贵的贵金属、羽毛、动物皮毛、木材和盐等商品。

奥尔梅克人的贸易网络是当时墨西哥地区最大的之一，为文明的繁荣和发展做出了重要的贡献。

奥尔梅克文明的衰落主要发生在公元前400年至公元200年之间。这个时期，奥尔梅克文明的中心地区逐渐衰落，城市的人口和规模减少，文化和艺术活动的繁荣逐渐减退。

奥尔梅克文明的衰落原因尚不清楚，但研究人员提出了几种可能的原因：

自然灾害：在公元前400年至公元200年之间，墨西哥湾地区发生了许多自然灾害，包括洪水、旱灾、风暴等。这些灾害对奥尔梅克文明的农业和城市基础设施造成了严重破坏。

战争和冲突：奥尔梅克文明的城市经常发生战争和冲突，可能是由于资源争夺、领土争端和政治冲突等原因。这些战争和冲突导致了城市的破坏和人口减少。

社会和政治动荡：奥尔梅克文明的中心地区经历了一些社会和政治动荡，包括政治权力的变化和社会阶层的重组。这些动荡可能导致了城市的衰落和文化的衰退。

奥尔梅克文化习俗除此之外，奥尔梅克文明的衰落也与其他文明的兴起有关。随着玛雅文明和托尔特克文明等文明的兴起，奥尔梅克文明的地位和影响力逐渐被取代。

总之，奥尔梅克文明的衰落原因复杂多样，目前尚没有一个确定的答案。但无论是什么原因，奥尔梅克文明的衰落标志着一个伟大文明的结束。

奥尔梅克是墨西哥土著文化中的一支，其文化习俗包括宗教、艺术、建筑、农业等方面，下面我们来详细讲一下：

奥尔梅克人信奉多神教，主要崇拜水、土地和玉石等自然力量。他们认为各种自然现象和物质都有灵魂，需要得到尊重和崇拜。

奥尔梅克人经常在公共场所举行祭祀仪式，用火和香烟熏香等方式祭祀神灵，以保证自然力量的和谐运转。

奥尔梅克人以其独特的艺术风格而闻名，主要表现在雕塑和陶瓷制作上。他们创造了大量的石头雕像和陶瓷作品，这些作品的主题通常是神话和自然力量。

奥尔梅克的雕塑风格特点是肌肉发达、面容丰满、嘴唇厚重、眼睛椭圆形等。他们的陶瓷作品则表现了自然力量和人类生活的场景。

奥尔梅克人在城市和村庄建造了大量的建筑物，包括神庙、宫殿、公共广场和住宅等。

这些建筑物通常是用石头、泥土和树枝等自然材料建造而成。奥尔梅克建筑的特点是宏伟壮观，具有明显的装饰性和符号性。

奥尔梅克人主要靠农业生产为生，他们种植玉米、豆类、辣椒和棉花等农作物。

他们还利用灌溉系统来收集和分配水资源，以满足农业生产的需要。奥尔梅克人还饲养动物，如火鸡、鹿和野猪等。

总之，奥尔梅克文化习俗的多样性和独特性，反映了他们与自然和环境的紧密联系。这些传统和习俗对墨西哥土著文化的发展和形成具有重要的影响。

奥尔梅克和玛雅人都是古代中美洲文明的代表，它们有着深厚的历史渊源和文化联系。下面我们来详细讲一下奥尔梅克和玛雅人的联系：

在公元前500年至公元前400年期间，奥尔梅克文明在墨西哥湾沿岸地区繁荣发展。

在这个时期，奥尔梅克文明对其他古代中美洲文明的发展产生了深远的影响，特别是对玛雅文明的发展产生了重要的影响。

根据考古学家的发现，奥尔梅克和玛雅文明之间存在着广泛的贸易和文化交流。

奥尔梅克人通过贸易将他们的玉石、陶器和贵金属等物品传播到玛雅人的领土。玛雅人则通过贸易将他们的玉石、羽毛和香料等物品传播到奥尔梅克人的领土。

奥尔梅克文明对玛雅文明的影响主要表现在宗教、艺术和建筑等方面。奥尔梅克人崇拜的神灵和神话故事，对玛雅人的宗教和神话有着深远的影响。

例如，奥尔梅克人崇拜太阳神，而玛雅人也有崇拜太阳神的传统。

奥尔梅克的艺术和建筑风格也对玛雅人的文化产生了影响。奥尔梅克的石雕和陶瓷作品的主题和风格被玛雅人所借鉴，并在玛雅文化中得到了发展。

玛雅人的建筑也受到奥尔梅克建筑的影响，玛雅人采用了奥尔梅克建筑的柱子、拱门和壁画等元素，形成了独特的建筑风格。

奥尔梅克和玛雅文明在社会组织方面也存在一些相似之处。

两个文明都采用了类似的政治和社会结构，例如都存在着以贵族为核心的政治组织、城市国家的形成、良好的农业生产和复杂的商业网络等。

玛雅人的建筑随着奥尔梅克文明的发展，人口数量急剧增加，城市人口密度极高。

这导致了社会问题的增加，如资源分配不均、社会矛盾和冲突加剧、疾病传播等，这些问题最终削弱了奥尔梅克文明的社会组织和政治稳定。

奥尔梅克文明在其繁荣期间，出现了多个城邦和政治实体，存在着地区之间的竞争和对抗。这些城邦之间的政治分裂和对抗导致了内部的矛盾和不稳定，这也成为奥尔梅克文明最终衰落的一个重要原因。

奥尔梅克的衰落还受到了外部侵略的影响。据历史记录和考古证据显示，奥尔梅克在其晚期时，遭到了来自其他中美洲文明的外部侵略和入侵，如托尔特克、霍拉卡、蒂华纳等。

这些侵略者掠夺了奥尔梅克的财富和资源，进一步削弱了其政治和经济力量。此外，外来侵略者还带来了新的疾病和文化，对奥尔梅克社会产生了深远的影响。

综合以上因素，奥尔梅克文明最终在公元前400年到公元前200年期间，逐渐走向衰落和崩溃。

虽然奥尔梅克人的文化和技术成就对于后来的中美洲文明产生了重要的影响，但是其文明本身已经彻底消失，成为历史的一部分。

书目：

《奥尔梅克人：美国第一文明》（ThO：Ai39FiCiviizi），作者：RihA.Dih

“中美洲的奥尔梅克艺术和考古学”由JhE.Ck和ME.P编辑

《奥尔梅克世界：仪式与统治》（ThOW：RiRhi），朱莉娅·根西（JiG）编辑

《奥尔梅克和他们的邻居：纪念马修·W·斯特林的散文》（ThOThiNih：EiMfMhwW.Sii），伊丽莎白·本森（EizhP.B）编辑

《奥尔梅克考古学与早期中美洲》由ChihA.P和MihJ.Wh编辑

大毒枭一波神操作让非洲河马成功殖民美洲，带来的后果比贩毒更狠

世界上杀死人最多的大型动物是谁？朋友们猜猜看，狮子、老虎、狼、熊……

都不是，它可能会刷新大家的认知，它就是大名鼎鼎让人觉得滑稽好笑的河马，它看上去呆头呆脑行动笨拙还会萌人，而且跟犀牛一样还是个素食主义者，除了吃草之外大多数时间都会泡在水里，怎么会被印上了世界上攻击杀人最多的标签呢？

河马原本只产在非洲草原，喜欢生活在水草丰盛的河流密集或沼泽地带，通常都是群居性栖息，领地意识非常的强，在非洲它最好的邻居鳄鱼一般都跟它们井水不犯河水，就算是河马侵犯了鳄鱼的领地，鳄鱼也是深知其臭脾气不得不礼让三分，痛痛快快地让出自己的领地。

南美洲本来没有河马，非洲的河马是如何远渡1万多公里的大洋去“殖民”南美洲呢？这事真有点神了，非洲河马开始征服南美洲源于上世纪80年代的南美洲国家哥伦比亚，大毒枭帕布罗.埃斯科巴在美德因建立起了自己的毒品帝国，在当地控制了超过7000多英亩的土地上建造了“拿坡斯庄园”，他的个人财富富可敌国，曾一度上过世界福布斯排行榜。

帕布罗对珍奇异兽情有独钟异常的着迷，他在自己的庄园里饲养起了各类稀有动物，他用贩毒赚来的钱养活着自己的野生动物园，一开始引进动物需要政府繁琐的手续，显然这不符合他的个性，于是跟贩毒一样暗地里引入，久而久之帕布罗的动物园已成规模，为了炫耀自己的杰出成果，他将动物园免费开放给当地的居民。

帕布罗由于赫然在列哥伦比亚政府贩毒名单上，这个毒枭不但作恶多端杀人如麻，而且毒品最终的受害方大多是美国，应哥伦比亚政府向美国政府求助，希望合力缉拿毒贩帕布罗。这个天不怕地不怕的大毒枭在跟两国政府的斗争中击落了一架美国武装直升机，数个美国缉毒人员丧生，从而激怒了美国政府，于是一场全面战争开始，帕布罗很快死在了警察的枪下。

从此动物园里的珍禽异兽失去了监护人，当地政府无法支撑起这么庞大的费用需求开支，导致所有的动物弃园而去，这其中包括几十只非洲河马。其它的动物相对于河马来说不算麻烦，当地政府会有合适的控制方案，但唯独这群大家伙河马才是真正的麻烦制造者。

在陆地上河马的外表很容易欺骗人和其它动物的眼睛，它行走缓慢性情温顺，看上去从来都是一种与世无争雷打不惊的样子，不过一旦人和其它动物威胁到了它的领地，马上就会创造出每小时50公里的爆发速度狠狠地攻击目标，约3吨重3-4米长的大家伙一旦张开如簸箕般的大嘴咬住人，就像嚼糖麻花那样将一个人拦腰切断。

河马在水底游动的速度和爆发力非常强悍，它前端的两颗下牙齿可以长到70厘米长，通常的一些伤人事件都是因为人乘船在河流里行走，侵犯了它们的领地而做出的攻击行为，一些小船在水里很难经得起河马在爆发力下的冲击，到头来人员落水成为它们直接攻击的对象。

在非洲由于自然环境的约束，河马的数量基本处在一个相对平衡的状态，非洲草原独特的干燥气候自然起到约束河马过度繁殖的角色，但在地处热带雨林气候的哥伦比亚可就不一样了。在到处水草丰盛河流密集的中美洲，河马简直是找到了天堂，由于个大膀子圆缺少制衡它们的天敌，再加上它们强大的适应能力和繁殖能力，很快从被引进来的4只到了当前的几百只。

虽然毒品的麻烦被当地政府给排除了，但是真正更大的麻烦又开始了，这些大家伙跑出动物园，集体进入外部河流给沿岸的人们和其它动物造成了重大的影响或伤害，政府提出对这些动物的保护法令之后，只得派出相关的专家进行追踪和研究，试图控制它们继续扩大领地。

河马的繁殖能力在美洲大陆得到了巨大的提升，在缺少天敌的哥伦比亚，一只成年河马8个月即可产下一胎小河马，在不缺吃不缺穿的天堂里小河马的成活率非常的高。以群居生活的河马由于数量的猛增，他们的领地扩展欲望随即水涨船高，所到之处就连美洲鳄鱼都是两眼“冒着火”地被赶上了岸，显然它们从未见过如此丑陋的入侵怪物。

扩大领地建立殖民地的河马，自从逃离动物园之后很多河道发生了频频伤人事件，它们大肆征服河流栖息地，随着数量的猛增群聚中的公河马会发生内斗，失败者会被赶出群体而从新寻找自己的领地，这就造成了更多的河道被占领，这些庞然大物会悄无声息地突然袭击水面上的小渔船或其它船只，往往造成了人员受伤或致死的情况。

据联合国野生动物保护组织统计，在非洲的38个国家中大约现存15万只河马，每年会有上百人受害于它们，在淡水资源的抢占争夺中，河马和人类的利益冲突交织，这些庞然大物有时候隐匿在水底或者灌木丛，没有人知道它们在何时何地会对人或其它动物发动突然攻击造成伤害，逐渐的河流沿岸人们的生存空间反受河马的威胁。

哥伦比亚当地政府因为财政支出的限制，只得把帕布罗的野生动物园里的环境重新利用起来，但也只能起到微小的作用，由于动物园的数量稀少及缺乏有效的管理硬设施，大部分的河马跑进了主河道开始威胁来往的船只，这些大家伙见到小型船只就会紧追不舍，政府原有规划的一些旅游区也被迫关闭水上项目，一些靠河道生存的渔民开始纷纷含泪改行。

后来政府牵头成立了一个组织，专门用来逮捕河马转移其生活领地，这个组织有15个人组成，一辆大卡、一辆吊车及几辆小车，还有一架直升机和各种抓捕工具。在水里抓捕河马就像应对恐龙中的霸王龙，在不能开枪致死的前提下麻醉枪通常都不怎么好使，这些家伙不但皮糙肉厚而且精得很，见人多了它们就会麻利地躲入水底，人又不敢乘小船到水里去抓捕，大船在弯曲杂乱的河道中无法通行，只得在直升机上对它们发射麻醉药，其难度和高昂的费用让当地政府实在是抓狂。

2009年的时候格鲁比亚环保总署迫于民众的压力，不得不对河马下达了捕杀令，当地政府请来了大型动物猎杀专家费德瑞柯，希望在专业猎人的指导下将外逃的所有河马猎杀掉。费德瑞柯在非洲猎杀大型动物非常有经验，但对于美洲的热带雨林气候和环境，他感到难度实在太大，他说宁可去招惹脾气暴躁的犀牛也不愿意去烦河马，两者的习性不在一个频道上，要论危险性显然河马更胜一筹。

费德瑞柯深知河马的习性凶猛，通常一个人很难应对一只河马，它同样需要组织一个耗资不菲的团队。去雨林河道里寻找河马谈何容易，耗时耗力的捕猎活动会持续很长时间，费德瑞柯制定了一人骑马引诱多人埋伏开枪射击的战术规则。

捕猎人员随行带着一些蔬菜莴苣，一个人骑着马去河边上引诱河马，当河马看到有马匹和人侵犯它的领地，就会从河中跑上来追赶骑马人，骑马人将河马引诱到猎人的枪口射程之内时，扔出莴苣分散其注意力，然后枪手开枪将其射杀。

他们先射杀了帕布罗的庄园外的一头河马，解剖后在其中一头河马的身上发现了十几颗猎枪的子弹头，显然这家伙之前已经被人追杀过，由于肥厚的肉皮抵消了子弹的力量让它得以生存下来。更让人吃惊的是，居然在河马体内发现了能寄生于人体的钩端螺旋体，这让当地的防疫部门坐立不安。

当地政府猎杀河马的命令颁布之后，各地掀起了捕猎河马的热潮，不久军队十几个士兵和一只死河马的照片被轰轰烈烈地传到了网上，引起了哥伦比亚民众的大反弹，人们开始为野生动物争取生存的权限，向猎杀河马的人发起了舆论攻击。于是乎各大报纸媒体电视台的口水全部喷向捕猎者，猎杀河马事件成了头条新闻。

从此猎杀河马的计划泡汤，河马在哥伦比亚心安理得的繁衍后代，动物学家对帕布罗庄园内保护起来的几只河马研究发现，河马的性成熟期要比在非洲的3-4年还要短很多，这意味着在哥伦比亚河马的繁殖能力比非洲更强大。几十年过去了，河马在哥伦比亚从生根发芽直到泛滥成灾，美洲成了河马的第二故乡，有朝一日假如非洲河马灭绝后，美洲河马接过繁衍后代的重任指日可待。

这一切源于一个大毒枭的神操作。

走近古玛雅人的“飞行器”（科普.原创）

沈海军

相信很多人都听说过古玛雅文明，这个出现在中美洲的古代人类文明起源于公元前2000年，在天文、建筑、艺术、数学、文字等方面均取得了极其辉煌的成就。然而，这段人类古代文明却在约公元900年的时候，突然衰败并消失了。其原因众说纷纭，至今未有定论；有人认为因为部落之间旷日持久的战争，有人认为是海啸、地震、火山爆发等自然灾害，也有人认为是瘟疫……给世人留下了一项长久未解之谜。然而，有趣的是，近些年来考古学家们竟然在墨西哥、危地马拉、委内瑞拉等国家的玛雅遗址中发现了若干疑似飞行器的物件，更是给神秘的古玛雅文明蒙上了一层神秘的面纱。

一、帕卡尔国王“开飞船”

上世纪四十年代末至五十年代初，一位名叫路利的墨西哥考古学家在考察玛雅古城--帕伦克时，在一座玛雅金字塔的记铭神庙地下室内发现了一口古老的石棺。据考察，该棺材的主人为1600年前帕伦科古城的一代君主-帕卡尔。帕卡尔曾统治帕伦克城长达68年，一度国家极度繁荣。

图1同济大学制作的帕卡尔国王开飞船卷轴画（左）与3D模型（右）

路利惊奇的发现，帕卡尔石棺盖上刻有一幅奇怪的图画。画面上，一位玛雅人驾驶着一个怪模怪样的机器，眼睛专注地盯着一个酷似天文望远镜目镜的东西，两只手上握着操纵柄，努力控制着机器的姿态，两只脚分别搭在貌似刹车或者油门的脚蹬。机器的后方喷出滚滚火焰，推动着机器前行。遗憾的是，当时人类并没有实现载人航天，谁也不知道这到底是什么东西。

当时间来到1961年，苏联宇航员加加林驾驶着人类第一艘载人飞船“东方一号”，成功绕地球运行一圈后安全返回地面，全世界沸腾了。此刻，当科学家再度审视玛雅国王帕卡尔石棺盖时，他们不禁惊叹，这简直就是一个玛雅人在驾驶飞船！

近年来，同济大学的研究团队对玛雅国王帕卡尔的火箭飞船进行了一系列的研究，制作了相应的卷轴画、木板画。还电脑3D建模，使得平面石刻上飞船变为立体，并用3D打印机打印出了一件高约0.3的帕卡尔国王驾驶飞船的立体模型。

二、JSk国王的“飞船”

今天危地马拉有一座著名的古玛雅遗址--基里瓜小城。公元800年的时候，基里瓜王国的第16代君主JSk曾统治着这里。近些年，人们在古城的一个角落发现了一个破旧的石碑。该石碑背面刻有玛雅时期遗留的象形文字铭文，正面雕刻有一个貌似玛雅人乘坐飞船的画面。画面中，“飞船”貌似拥有两级。上面一级酷似一载人舱，一位头戴王冠的玛雅人端坐其中，下面一级貌似一固体火箭发动机，火箭发动机喷出的火焰人浪滚滚，十分壮观。“火箭发动机”与“载人舱”之间有复杂的对接结构，“载人舱”隔热的舱壁夹层依稀可见。现在，该石碑后面的玛雅文字没有被完全破译，但字里行间的零星信息显示，乘坐该火箭飞船的玛雅人正是古基里瓜王国的第16代君主JSk本人。

有趣的是，同济大学的科研团队对JSk的“火箭飞船”进行了电脑绘图，石碑上的平面飞行器摇身一变，化为一张60高的卷轴画。经打印机打印，一幅玛雅国王JSk飞船场景呈现在人们的眼前。

图2玛雅国王JSk的飞船（同济大学团队原创卷轴画）

三、古玛雅“黄金飞机”

近年来，考古学家在古玛雅遗址中发掘出了一些当时王族使用的神奇黄金垂饰，外形酷似飞机，这些遗物长约150，宽约125，令人惊奇的是，这些“古玛雅黄金飞机”机头、主翼、机身、尾翼等一应俱全，形态符合航空力学理论。近来，同济大学科研团队对该古玛雅飞机中的一款机型进行了复原。

2015年4月，这架复制的“1500年前古玛雅飞行器”在上海国际赛车场上空成功完成了试飞。在数分钟的飞行中，这架飞机还做出了俯冲、侧飞等高难度动作，展示了古代玛雅文明的神奇魅力。

在复活该黄金飞机的过程中，同济大学研究人员先对这些古代飞机进行CAD三维建模，并用3D打印机打印出物品的1:1实体模型。然后，采用气动软件分析了该古代飞机的气动特性。紧接着，对飞机的骨架等内部结构进行设计，在电脑中采用切片法设计出了飞机。最后经组装，制作出了一架1:10的放大版古玛雅飞机。复原后的古玛雅飞机身披金黄色蒙皮，翼展1.5米，双三角翼布局，升力体设计，地面遥控，形态惟妙惟肖飞机选用14.8V的锂电池组供电，大功率无刷电机动力，配15.6的双叶木质螺旋桨。

图3同济大学的古玛雅黄金飞机，3D打印模型（上），放飞的玛雅黄金飞机（下）

气动性能分析显示，这架古代飞机具有非常出色的气动性能和稳定性。‘唤醒’沉睡了1500年的古代飞行器，并让其飞上蓝天，本身就是一项激动人心的事。这项工作旨在追溯人类飞行器的真正起源，向人们展示古代人类文明的神奇魅力。

四、古玛雅的“宇航员”

在今天委内瑞拉的玛雅遗址--埃尔包尔古镇，竖立着一个古老的石碑；该石碑相传为1500年前的玛雅名城蒂卡尔的工匠所造，后转运于此。现在被当地人称作“埃尔包尔石碑”。该石碑上刻有两名古玛雅人，一名站立，一名摔倒。

关于石碑所描述的事件，现在不同的人持有不同的观点。一种观点认为，图案中是两名玛雅人在开展球类运动；而另一种观点则大相径庭，认为是两名玛雅宇航员在外星球上行走。后者观点虽说有些荒诞，但石碑上人物所穿戴的头盔、呼吸器、靴子等，确实与如今的宇航员头盔、生命保障系统、宇航靴极为相似，再加上背景的疑似星球体，让人很容易联想到1969年美国阿波罗计划中登月的情景。

图4埃尔包尔石碑（左）及同济大学制作的剪纸（右）

在委内瑞拉境内有一座著名的玛雅遗城--蒂卡尔；该古城有一个1000多年前的古玛雅雕塑非常知名。该雕塑形象酷似一戴头盔的宇航员，被当地人称作“k”，即“太空人”的意思。从形象外观来看，浮雕上的玛雅人头戴“宇航头盔”，头盔嘴部设置有呼吸器，还与现代的宇航员神似…现如今，该雕塑已被委内瑞拉作为旅游业对外宣传的LOGO，甚至一些当地的青年将其作为纹身，刺在身上。

图5委内瑞拉的玛雅浮雕--“k”

--《百科探秘》杂志约稿