眼镜大师(中国眼镜十大排名)

消费者喜爱的上海老字号品牌评选 | “眼镜龙头”吴良材眼镜

弄堂里、巷子口随处可见的品牌都是你对于上海的时光印象，印象中喜爱的上海老字号是否还陪伴在你身旁？快来点击参与评选h5：用时光印象刻画你的上海DNA!由上海报业集团旗下的新闻晨报·周到和上海日报·SHINE主办的“消费者喜爱的上海老字号品牌评选”活动3月21日拉开帷幕，将持续到4月10日结束。评选活动共分为必吃、必购、必逛三大版块，本期品牌介绍为必购版块候选名单之一——吴良材眼镜。

上海三联集团吴良材眼镜公司始创于清代康熙58年（公元1719年），是闻名遐迩的百年老字号。今年2019年，是吴良材眼镜从1719年开业到现在整整300个年头的大日子，身为中国眼镜业的民族品牌，在不同的历史时期，向不同的眼镜配戴者提供了丰富的眼镜品种和先进的配镜技术，当之无愧地成为上海乃至中国眼镜历史的见证者，中国眼镜行业的领头羊。

吴良材前身是澄明斋玉器铺，开设在南市方浜中路光启路口。1935年吴良材眼镜公司在南京东路开设总店，配置了新式验光仪器和研磨机械设备、自设磨片车间和制架工场,除了门市定配眼镜，还兼营批发业务，客户遍及东南亚及南美巴西等地，并为我国空军成功试制了航空防风镜。

从澄明斋玉器铺，发展至今天的吴良材眼镜，300年的时光记录了前进的每一个脚步。吴良材眼镜公司拥有强大的验光技师队伍，不少验光专家更是擅长双眼高度屈光参差、高度散光、青少年真、假性近视鉴别、儿童弱视、白内障及白内障术后验配、渐进多焦镜等疑难验配。强调以技术作为竞争力，不断研制开发高科技眼镜产品，相继成功开发出多项国家专利。

为了老字号的持续发展，吴良材大力拓展全国连锁网点，目前数百家连锁跨越七省百余城市，巩固了吴良材的全国眼镜业龙头地位。

成立了300年的吴良材，一直在探索自己的发展道路。保证吴良材眼镜品质的后盾——三联眼镜光学中心在整体规模和技术上也做了进一步的提升。配备先进的自动化设备和新一代的加工设备，加工技术更加多元化，镜片加工的精准度更高。验配技术和产品质量是吴良材的初心，时代在飞速发展，吴良材眼镜也在不断调整自己的步伐，让老字号焕发新的生命力！传承积淀和创新发展是我们的坚持，吴良材始终匠心专注，为每一位顾客配好一副舒适，精准的眼镜！

吴良材总店

吴良材总店门面林培任

吴良材眼镜验光大师

国家职业资格培训教材编委

中国眼镜协会视光师专业委员会第一届执委会委员。

对屈光参差、眼位不正等屈光疑难杂症、成人渐进、青少年渐进有独到的研究和解决方法，直接参与研发上海三联（集团）有限公司办公用渐进多焦镜片。作为资深验光技师，得到顾客一致好评。

吴良材高级验光技师林培任1979年，林培任进入吴良材眼镜。早期验光，完全靠手工（用检影镜对着瞳孔视，根据视网膜的反射光来找一个正确的度数）。1983年，林培任从磨片工的基础上成长为验光师，又是十八九年的功夫，他从一个初级验光员升到高级验光师。林培任的整个职业生涯中，无论是前期镜片的制作、研磨还是后期的验光服务，他在每个配镜环节都迈出了坚实的步伐、日积月累。在这个过程中，他更是创造性的研发出很多验光理论，甚至是专利产品。例如上世纪九十年代，林老师根据三理验光法(物理验光、生理验光、视觉心理学)，综合考虑为顾客提供适合的配镜方案。

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古人与眼镜的渊源：最爱眼镜的雍正帝，奇技淫巧如何被世人所接受

近视是困扰现代人工作生活的一大难题，目前来说世界上还没有任何一种成熟的方案能够使人们完全无副作用地摘掉眼镜，对此全世界人民都很无奈。

对于一些人来说，由于缺乏对于近视形成过程及机制的了解，一昧的将现代人的近视归于近几十年以来电子产品的普及和应用，这种观点虽说正确，但是还有一些近视的原因并没有详细的了解。如先天眼睛缺陷导致视力先天衰退、后天不合理用眼等等都是除长时间使用电子产品以外的近视原因。

而近视并不是现代人的专利，在古代，不光是中国，在世界范围内见于史书记载的近视人群亦不在少数，而普通底层百姓近视的几率相对于士绅阶层是较少的，在士绅阶层里文豪及政要是近视的主要人群。

然而眼镜被发明的时间大约在公元13世纪左右，那么在没有眼镜的年代，古人是怎么解决眼睛看不清的问题呢？

一、基于经验的尝试：古人是怎样应对眼病的眼病是近视及加深近视的主要原因之一。眼病的成因有很多，主要集中在长时间用眼过度、照明条件不够和年龄过大等因素，古人虽然不用电子产品，但从事一些对精细度要求较高的工作，如绣花，或者经常在光照不足情况下挑灯夜读，同样可能患上近视，年纪大了患上老花眼也不可避免。

古代文人眼睛出问题的有很多，白居易曾在诗中说自己看东西“朝暗疑似镜未磨”；欧阳修老年看不清公文上的字，只能让人读给他听；苏东坡因为视力模糊，独创过一种眼睛保养方法：用铜制器皿盛好热水，闭上眼用手捧起热水一点点按揉眼部，长此以往即可起到明目之效。

在今天看来，苏轼的方法通过加热按摩来改善眼部血液循环，是有科学道理的，类似于现代护眼仪的工作方式。除了按摩，古人也尝试用各种草药治疗眼病，比如苍术、菊花等，直到今天仍然被中医采用。

而在西方，首先思考近视成因的人是亚里士多德，他观察发现近视患者眼球较正常人突出，认为按压眼球可以治疗近视，这种看似简单粗暴的方法在欧洲流行了很多年。

二、眼镜从奢侈品变成生活用品的关键:透明玻璃古人的智商及探索精神并不比今人差，很早便掌握了玻璃的生产方法，而球形晶体对图形的放大作用也早已为人所知。

晋代《博物志》就有把磨圆的冰块“举以向日”，利用凸透镜的聚光作用取火的记述。可是眼镜出现的时间却很晚，其中的原因在于以前的玻璃含杂质较多，呈现出五彩斑斓的色彩，用来装饰房屋十分美观，却不适合制作光学镜片。

公元13世纪，意大利威尼斯的工匠改进了玻璃生产工艺，成功生产出透明玻璃，不久一种叫作“读书石”的产品在欧洲流行开来。“读书石”用玻璃制作镜片，周围有框架，可以放大书上的文字，这就是老花镜的雏形，它最初是单片的，后来发展为双片眼镜，但因为没有镜腿，只能夹在鼻梁上。

后来眼镜通过中西方贸易传入中国，在明代《南都繁会景物图卷》中第一次十分清楚地描绘着一位佩戴眼镜的老者。

受到西洋人的启发，明末清初在苏州出现了一位制作眼镜的大师——孙云球，他自幼聪明好学，因家道中落靠卖草药为生，贫困潦倒却对眼镜十分感兴趣，仔细研究“奇技淫巧”书籍，最终理论与实践结合，成功掌握了磨制各种光学镜片的本领。

孙云球制作的近视眼镜、远视眼镜、望远镜等水平很高，引得人们争相购买，苏州城也因之形成了中国最早的光学仪器产业。与西方不同，孙云球采用天然水晶磨制镜片，因而成本较高，眼镜在当时还是昂贵的奢侈品。

三、雍正帝与眼镜由于中西方科技文化之间的交流以及本土研究者渐多，眼镜这一奇技淫巧事物开始成熟起来，清朝皇帝也搭上科技发展的快车，成为眼镜的受益者，其中雍正更是一位眼镜发烧友。

雍正帝登基时已45岁，由于满清入关已久，加上皇室贵族诗书礼乐的上层精英教育，雍正早早便用眼过度，到了中老年时期近视尤甚。

为了提高处理政务的效率，他对眼镜这一奇技淫巧的事物大胆地接受和使用，作为封建守旧君主这已十分不易了。据清宫档案记载雍正帝所配的眼镜多种多样。在他常驻的宫殿和园林里都放有专门御用的眼镜。

为雍正帝的眼镜极为精细，都是由内务府宫廷造办处奉命专门制作的。据史料记载：雍正元年公元1723年十月初，郎中保德奉旨按十二个时辰，做十二副近视眼镜。在哪个时辰看得多，重做六副。

雍正元年十月二十日又奉怡亲王传谕：将水晶、茶晶、墨晶、玻璃眼镜每样多做几副，供要上好的，这批眼镜于一个多月制作完成，由郎中保德进贡皇上。史书记载还有很多不一一列举了。

据不完全统计，在短短几年里，宫廷招办处为雍正帝制作了几十副上好的眼镜，雍正帝把这些眼镜放在常去的地方，每到一处，举手可取。成品眼镜是数量、以及耗费大量的人力物力，在那个眼镜还是奢侈品的时代，也算是封建君主的奢荣了。

雍正帝有时也会把眼镜赏赐给内外大臣。如江南河道总督嵇曾筠的视力一向不太好。雍正帝对此有所耳闻，公元1733年，嵇曾筠派家人进京送奏折。雍正帝阅览后批复道：以手加额览焉。朕所用眼镜一副赐卿，未知可对眼否，若不对，不必免领，随便交回，朕另领来。嵇曾筠收到回信及眼镜后十分激动深感皇恩浩荡，日后更加卖力工作了。

三、眼镜的进化——不只为了看清晰在古代，随着光学产业的发展，越来越多人戴上眼镜，享受到清晰的视野，然而在今天的人们看来，古人的眼镜还存在很多缺陷，根本不适合长时间佩戴，即使由皇宫最精良工匠制造的眼镜也同样如此。

具体有哪些缺陷呢？首先每个人眼睛构造都存在差异，要想让眼镜佩戴舒适，必须根据患者眼睛的屈光度数磨制镜片，一般来说需要经过机器验光、插片验光、红绿测试微调等步骤，才能获得准确的屈光度数，显然古人并不具备这些条件。

其次，古人制作镜片采用的是单纯的凸透镜或凹透镜，如果度数较高，戴上这样的眼镜看到的世界将是变形的（尤其边缘部位变形更严重），会让人有头晕目眩的感觉，使用同一副眼镜看不同距离的景物也无法始终保持清晰，这可能正是雍正需要大量眼镜的原因。

为了解决这些问题，今天人们把多个不同的镜片整合到同一个镜片之上，发明出防畸变镜片，让透过眼镜看到的世界尽可能保持原来的模样。

另外，早期的眼镜往往需要夹在鼻梁上，或者用绳子绑在耳朵上，非常不方便，18世纪英国人巧妙地给眼镜加上镜腿，从此佩戴眼镜才变得轻松很多，眼镜的形态也基本固定下来。

总之对于眼病患者来说，生在科技发达的今天是我们的幸运:眼镜使模糊的视野重新恢复清晰，但又是我们的不幸：无处不在的电子产品时刻伤害着脆弱的眼睛。为了让我们始终感受到世界的美，暂时放下手机，多眺望窗外吧！

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大师Le Corbusier的眼镜

“什么名人买了什么，用了什么，其动机，恐怕都没有大师挑眼镜来的单纯啊！”

如果说，要从法国这个国家选出十大代表人物，现代建筑之父LCi（柯比意），绝对是其中一位。

不管有没有建筑设计的背景，相信或多或少，也都听过他的大名，因为他实在太有影响力了。一直到今天，我们仍然能够在现代设计师的作品中，看到他的影子。

不过坦白说，要谈这位建筑大师，有点难，难在哪呢？难在他的生平、建筑作品、理论、影响、著作，甚至他随便写的几个字，已经被分析、引述、谈论过无数次，用中文名字G一下，就有三百多万笔，用英文也有两百多万笔，还不包含作品的照片等等。

那还能谈什么？

谈他1926年提出著名的“新建筑五点”（Cii'hi）？

分别是主要层离开地面，独特支柱使一楼挑空的底层架空。将花园移往视野最广、湿度最少的屋顶。各层墙壁位置端看空间的需求来决定的自由平面。大面开窗，可得到良好的视野横向长窗。由立面来看各个楼层，像是个别存在的楼层间不互相影响自由立面。

逐一深入说明再加以分析，恐怕第一点还没讲完就转台了。

再来还能谈什么？

谈他27岁的时候，就提出了D-iS住宅的概念，为了让建筑更自由，他将墙跟结构分离，不再跟结构产生关系，也就是“构架结构”（FAhi）的思想，影响建筑界至今。

再找些图片来解释，不就变成建筑设计课了吗？不行不行！

究竟还能谈什么？

谈他位于七个国家的17件作品被列入世界遗产？还是瑞士法郎的10元纸币上可以看见他？还是许多国家都有以他的名字命名的街道？还是他其实有些设计也被骂得很惨？还是中国清朝时，刘铭传任首任台湾巡抚的那一年，刚好是他出生的那一年？还是他上天堂那年，刚好是钢铁人小劳勃．道尼、台湾女艺人蓝心湄、英国小说作家J．K．罗琳、天王郭富城等的生日？

这样分析下去，恐怕我自己先转台了。

那到底要谈什么？谈一个小故事。

话说当年早已享誉国际的LCi，去了趟义大利威尼斯出差，期间不小心把眼镜给弄坏了，后来住在当地的另一位著名建筑大师知道了这件事，就带着LCi去了趟自己很喜欢的眼镜店买眼镜。因为自己也使用这家的眼镜，对这个品牌非常欣赏，顺便就对LCi介绍了这家店，眼镜的设计理念、细节的特色等等。LCi最后选择了黑色圆框眼镜，从此，这个品牌就红了，戴上他们家眼镜，马上就像个艺术家，马上就添了几分人文气息，直到今天，仍然有很多名人喜欢配戴。而黑色圆框眼镜，也成了代表LCi的另一个符号。

20世纪最重要的建筑师之一，被称为功能主义建筑泰斗的LCi，他的理论很实际的帮助了战后重建所需要大量生产、标准化、可自由之拼组的建筑形式。从这点来揣测，他在挑眼镜时，首先注重的必定是眼镜的功能表现、组装细节，最后，才可能会是所谓的造型与他脸蛋的关系。如果只是给朋友面子，或者只是应应急，这幅眼镜就不会在他脸上待那么久。

也就是说，这位法国建筑师LCi买眼镜的动机，是因为他需要戴起来舒服，工艺品质好，让他可以看清楚的眼镜，就这么简单。至于后来让这个品牌有多红，或者促使多少人跟着戴，甚至是其他品牌也跟进声称LCi也戴过他家眼镜，恐怕都不是LCi当初所考虑的。

话说今天，什么名人买了什么，用了什么，其动机，恐怕都没有大师挑眼镜来的单纯啊！